大家好，我是东南，我来为大家解答以上问题出自老子的名言，老子的名言很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

　　在平平淡淡的日常中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才经典呢？以下是小编整理的老子的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　老子的名言1

　　1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　2、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

　　3、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

　　4、宠辱若惊，贵大患若身。

　　5、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　6、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

　　7、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

　　8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　9、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　10、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

　　11、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

　　12、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　13、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　14、人之所畏，不可不畏。

　　15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　16、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

　　17、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

　　18、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　19、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

　　20、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　21、为无为，事无事，味无味。

　　22、多言数穷，不如守中。

　　23、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　25、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

　　26、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

　　27、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　28、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

　　29、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

　　30、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

　　31、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　32、天下万物生於有，有生於无。

　　33、治人事天，莫若啬。

　　34、圣人常无心，以百姓心为心。

　　35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　36、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

　　37、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

　　38、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

　　39、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　40、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　41、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

　　42、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

　　43、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　44、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　45、物壮则老，是谓不道，不道早已。

　　46、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　47、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　48、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　49、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

　　50、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

　　老子的名言2

　　1、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)

　　2、人法地，地法天，天法道，道法自然。(人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则)

　　3、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。(了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者)

　　4、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)

　　5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)

　　6、道生一，一生二，二生三，三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)

　　7、知足不辱，知止不殆。(知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险)

　　8、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚，但它的`用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

　　9、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加;致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)

　　10、知者不言，言者不知。(真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂)

　　11、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)

　　12、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺)

　　13、抗兵相加，哀者胜矣。(两军对垒时，悲愤的一方获胜)

　　14、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)

　　15、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)

　　16、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美，这是坏事;天下人都知道怎样才为善，这是恶事)

　　17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　18、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

　　19、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　20、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

　　老子的名言3

　　1.千里之行，始于足下。

　　2.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

　　3.慎终如始，则无败事。

　　4.道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　5.不言之教，无为之益，天下希及之。

　　6.知人者智，自知者明。

　　7.知足不辱，知止不殆。

　　8.信言不美，美言不信。

　　9.将欲取之，必先之。

　　10.天网恢恢，疏而不漏。

　　11.民不畏死，奈何以死惧之。

　　12.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　老子的名言4

　　1.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

　　2.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　3.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

　　4.夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

　　5.善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

　　6.胜人者有力，自胜者强。

　　7.知者不言，言者不知。

　　8.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

　　9.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　10.大成若缺，其用不弊。

　　11.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　12.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　13.是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　14.圣人常无心，以百姓心为心。

　　15.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

　　16.夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

　　17.是以万物莫不尊道而贵德。

　　18.故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　19.天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

　　20.塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。