最近越来越多的小伙伴对于闻斯行诸原文及翻译出处这方面的问题开始感兴趣，因为大家现在都是想要了解到此类的信息，那么既然现在大家都想要知道闻斯行诸原文及翻译出处，小编今天就来给大家针对这样的问题做个科普介绍吧。

“闻斯行诸”记载了孔子因材施教的一个例子，孔子以一进一退来适性教育弟子，便能使他们避免过与不及的毛病。

闻斯行诸原文

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸?’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸?’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

闻斯行诸翻译

子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗?”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢?”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗?”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗?’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做?’冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗?’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢?”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取;仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”

闻斯行诸出处

《闻斯行诸》出自《论语·先进》。论语·先进篇出自《论语》，共有26章，本篇共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼?”“未知生，焉知死”;“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。